Verkrachting

logo alfred birney Een decennium of twee geleden zag ik een speelfilm over een verkrachtingszaak. Zweeds, meen ik. Het was in een tijd dat rolpatronen ter discussie begonnen te worden gesteld. Een vrouw nam wraak op een man door hem naar zijn eigen bed te lokken. Ze hield hem met een pistool onder schot, bond hem vast en gebruikte hem. Waarop de vrouw zich bij de politie meldde. ‘Door wie bent u dan verkracht?’ wenste de commissaris te weten. ‘U begrijpt iets niet,’ zei de vrouw: ‘hij verkrachtte míj niet, maar ik hém.’

De hele film door slaagt de vrouw er maar niet in om aan te tonen dat die man door haar is verkracht. Want een man kán helemaal niet door een vrouw worden verkracht. De vrouw kan niet penetreren en bovendien geen man bevruchten, was de redenering.

Thans, vele jaren later, kwalificeert de rechtbank in Maastricht een tongzoen die een bedrijfsleider zijn caissière gaf als verkrachting. De man wordt veroordeeld met een werkstraf plus twee maanden voorwaardelijke gevangenisstraf.

Hoe dit zal worden opgevat door vrouwen die klassiek verkracht zijn, benieuwt mij zeer. Mij dunkt kunnen zulke vrouwen dit enerzijds als een overwinning zien maar anderzijds als een nederlaag. Immers, een klassieke verkrachting kan door zo’n tongzoenincident uiteindelijk in het belachelijke worden getrokken: ‘Ach, alles heet tegenwoordig toch verkrachting…’ Interessant is het logische gevolg dat nu dus ook mannen door vrouwen kunnen worden verkracht. En dat kost heel wat minder moeite dan voor die actrice destijds.

Haagsche Courant, vrijdag 29 maart 2002

Vreemde vogels

logo alfred birney `T is wat hè, tegenwoordig. Je ziet je eigen soort bijna niet meer! Dat komt hier maar binnengevlogen zonder paspoort en dat hangt hier maar rond zonder verblijfsvergunning, ze vragen tegenwoordig niet eens meer politiek asiel aan! Eerst gaan ze uitgebreid zitten dineren in Artis, dan maken ze de binnenstad van Amsterdam onveilig en nou komen ze ook nog helemaal onze kant op vliegen! Het is weer lente, nou dat kun je wel zien ook! Dat fokt maar aan en dat vreet maar pinda’s, allemaal van ónze centen, van ónze kinderbijslag! Volgende maand wordt er een congres aan ze gewijd, nou het mag eens tijd worden! Je ziet ze tegenwoordig vaker dan onze eigen huismus, zó erg is het al! Aanpassen? Hó maar! Zo’n kauwtje zie je nog weleens tussen de meeuwen scharrelen, maar die allochtonen met die halsbandjes, joh dat tettert toch alleen maar in hun eigen taaltje met elkaar. Vraag maar aan de boswachter in Park Sorghvliet, zelfs die verstaat geen jota van wat die vogels allemaal met elkaar te bespreken hebben. Nou, volgens mij zijn het gewoon allemaal formules uit de koran die ze elkaar urenlang toepiepen. Zo’n buizerd, toch niet de eerste de beste, die wordt gewoon verjaagd door die brutale halsbandparkietjes! Dat schept hier onderhand dus ook maar hun eigen territorium! Weet je wat ze moeten doen? Kijk, een hek om Nederland heen zetten, dat is niet genoeg. Dat moet dus een kooi worden. Er moet een grote kooi over Nederland heen worden gezet! Alleen dán kunnen ze hier niet meer binnenvliegen. Die hier eenmaal zijn, die mogen blijven. Maar vérder… vol is vol!

Haagsche Courant, woensdag 27 maart 2002

Munitie

Het verhaal dat hier stond (Haagsche Courant, 25 maart 2002) is in een herschreven versie, met bijdragen van andere auteurs, opgenomen in een bundel van Het Indisch Herinneringscentrum, dat in mei 2011 wordt verwacht. Het is om die reden van de site gehaald. (update: 14 juni 2011))


adolf birnie munitiekistje

VOC-viering (3)

logo alfred birney Radio 1 wenste afgelopen woensdag een kritische stem in verband met de VOC-viering. Zit ik in het afgesproken café mijn zoveelste cappuccino naar binnen te werken, belt die journalist van Radio 1 om me te zeggen dat een zeker heerschap hetende Hessing, zijnde voorzitter van het Nationale Comité VOC, gaarne zijn wervende stem wil laten horen rond zijn VOC-feestje. Waarmee hij effe mijn zendtijd rond 3 uur in de middag jat. Ik laat de journalist knarsetandend weten dat-ie mij alleen nog telefonisch kan interviewen, aangezien ik vandaag de omgeving van het Binnenhof boycot. Wat blijkt? Komt die Hessing niet opdagen en moet de journalist uit armoe er een anonieme voorbijganger interviewen. Voor ik mijn stem per telefoon over de radio laat eh… schallen, zit ik verplicht televisie te kijken naar het openingsritueeltje van dat VOC-feessie. Een Batavier achter de gamelan! Wah! En dan dat onbenullig heerschap van Hessing die mijn zendtijd heeft gesaboteerd en zijn jokers een act laat opvoeren rond kruidnagelen, mout, bespuugde zeilen en zo meer. Maar ik word beloond met een schitterende toespraak van de Indonesische minister van Economische Zaken, die op persoonlijke titel met kritische noten rond de VOC de mondhoeken der aanwezige hoogwaardigheidsbekleders eventjes omlaag lult. Waarna Hessing de boel schaamteloos afsluit met de oproep aan de aanwezigen om nu maar flink achter de coulissen te gaan netwerken! Ook zonder Indonesië leidt neokoloniaal denken wel tot de gewenste mondialisering, bedoelt meneer te zeggen met dat reusachtig VOC-bord voor zijn kop.

Haagsche Courant, vrijdag 22 maart 2002

VOC-viering (2)

logo alfred birney De VOC dankte haar welvaart voor een groot deel aan de Chinezen. Zij waren betrokken bij de opbouw van Batavia en de ontginning van de zogenoemde Ommelanden en beschikten over de beste handelscontacten. Het Hollandse gezag probeerde immigratie van Chinezen af te remmen door koelies rechteloos voor Chinese ondernemers te laten werken, zoals men hier thans illegalen door tuinders laat gebruiken. Toen rond 1720 de suikermarkt inzakte door concurrentie van Brazilië gingen vele Chinezen failliet en werden talloze koelies werkloos. In 1740 kondigde het Hollandse gezag de deportatie af van alle koelies uit de Ommelanden naar Hollandse vestigingen buiten Java. Geruchten deden de ronde dat de koelies onderweg in zee zouden worden gedumpt en zo kwam het dat de Chinezen in opstand kwamen. Grote bendes trokken moordend en plunderend door de Ommelanden en het kwam zelfs tot een stormloop op Batavia. De Hollanders vreesden dat de Chinezen uit Batavia zouden gaan samenwerken met die uit de Ommelanden. Een massale huiszoeking bij de Chinezen in de stad mondde uit in een ongehoorde slachting, waarbij het Hollandse gezag premies uitloofde voor elk afgehakt Chinees hoofd. In drie dagen tijd werden ‘met Gods hulp’ vijf- tot tienduizend Chinezen afgemaakt. Het Hollandse gezag vond het toen wel genoeg en herstelde de rust. Chinezen mochten voortaan alleen nog in speciale wijken wonen. In Batavia, het huidige Jakarta, werd dat Glodok, waar nog altijd veel Chinezen wonen. Er kleeft bloed aan de wijnglazen op het Binnenhof. Benieuwd hoe ze er vandaag de afwas gaan doen.

Haagsche Courant, woensdag 20 maart 2002