Solliciteren

logo alfred birney Een Nederlands tuinmeubelbedrijf zoekt voor zijn fabriek in Vietnam een manager operationele zaken. Mijn avontuurlijke tweelingbroer stapt erop af. Het eerste interview verloopt vlekkeloos, het tweede wat stroever en na wat ongemakkelijk gewiebel op de stoelen laat men hen weten dat een blondje, desnoods wat dommer dan hij, gewenster is. ‘Kijk, uw haar is donker, uw ogen bruin en de Nederlandse directie is bang dat de Vietnamezen een Euraziaat – want zo mogen we mensen als u onderhand wel noemen, hè? – niet zullen accepteren als directeur.’ ‘Aha, maar is het niet verstandiger om eerst uw Vietnamese collega’s hierover te peilen?’ Als Euraziaat zou hij wellicht juist een streepje voor hebben, dacht hij zo. Hm, zullen ze meenemen in het volgend intern overleg. Een dag of twee later polsen ze hem telefonisch over zijn bereidheid een website voor het bedrijf te maken. Nogal een stap terug. Over de Vietnamvacature antwoordt men afgemeten dat er meerdere kandidaten zijn. ‘Blondjes zeker?’ ‘Hm, wij mogen geen gegevens verstrekken over andere kandidaten.’ ‘Dat begrijp ik, maar vraagt u elke kandidaat een website te bouwen, hoort dat soms bij de procedure? Of wenst u mij als onzichtbare kracht? Pardon… of de naam Guus Hiddink mij iets zegt? Nooit van gehoord. Heeft die man verstand van bedrijfskunde? Zegt de naam Bruce Lee u iets? Nee? Zal ik nog even langs komen om jullie een demonstratie te geven? O, krijgen jullie al bezoek van een Koreaanse delegatie? Taekwondo, hè? Zeg, is t’ai chi niks voor jullie, stelletje lamstralen?’

Haagsche Courant, maandag 19 augustus 2002

Herdenking

logo alfred birney Lekker weer, ik spreek af bij de watertoren met de veteranen van het Katjangteam. We zoeken een sponsor trouwens, een ketjapfabrikant of zo. Onze conditie is matig, we zijn niet dol op wielrennen bij temperaturen beneden de 12 graden, maar we hebben stijl. Terug van Noordwijk naar Scheveningen beginnen mijn maten wel te klagen over het benauwde weer. Zelf krijg ik het thuis pas benauwd, wanneer de radio meldt dat bij het Indisch Monument het einde van de Tweede Wereldoorlog is herdacht. Nou ben ik al niet zo’n herdenker, maar op de fiets hadden we het er toch wel even over kunnen hebben, niet? Radio West schenkt er ook aandacht aan in het Gesprek van de Dag, op een hinderlijke wijze met die twee items-formule van ze. De ene beller kwebbelt over een roddelpersschandaaltje, terwijl de andere emotioneel wordt bij het vertellen over de Japanse bezetting, de Bersiap en de dekolonisatie. De presentatrice haalt een paar keer Indië en Indonesië door elkaar, maar dat zijn we onderhand wel gewend. Het kan erger. Zo komt ze met de klassieke stompzinnige vergelijking, die zegt dat je in Indië geen vernietigingskampen had en het er natuurlijk zo erg niet was als in Polen. Om de Indische Nederlanders toch nog enig recht te doen, mogen een paar bellers wijzen op de beroerde, door henzelf terugbetaalde opvang die ze hier destijds kregen en dat asielzoekers vandaag de dag toch maar mooi in een gespreid bedje terechtkomen. Met dit soort vergelijkingen blijft het fietsen over hobbelige wegen, met prikkeldraad en valkuilen.

Haagsche Courant, vrijdag 16 augustus 2002

Vrije seks

logo alfred birney Het feminisme rukt op in het grootste moslimland ter wereld, met als kruidvat Djokjakarta op Centraal Java. Volgens de Indonesian Expat Newsletter is in de culturele hoofdstad van Java de afgelopen drie jaar een onderzoek uitgevoerd onder 1660 studentes in de leeftijd van 17 tot 23 jaar. Slechts 46 van hen zeiden nooit seks te hebben gehad, en drie waren nog nooit tot zoenen gekomen. Liefst 97 procent is geen maagd mee en een kwart van de ondervraagden had seks met meer dan één partner. Het matras ligt overwegend in de huizen van het manvolk, gevolgd door goedkope hotelletjes en de pensions en kosthuizen die studentes uit heel Indonesië herbergen. De grasmat in het park is er voor de dappersten: twee procent. Het is niet meer zo dat hospita’s de huursters als de eigen dochter behandelen, ze laten de meisjes min of meer hun gang gaan. Conservatieve moslims smeken bijkans de drie kilometer dikke gifwolk die boven Zuidoost-Azië hangt (ten gevolge van bosbranden en een enorme toename van het autoverkeer) richting poel der losbandigheid. Pragmatischer moslims willen af van de wet die vrouwen verbiedt te huwen zonder toestemming van de ouders, zodat de studentes legaal de liefde kunnen bedrijven. Er is een koude oorlog aan de gang tussen feministen en fundamentalisten, een seksuele revolutie die men wil gaan stoppen met strikte regels in de pensions en politie-invallen in de nacht. Gaat dat gebeuren, dan lezen we over drie jaar dat vijftig procent van de politieagenten regelmatig vreemd gaat op het Djokjase matras.

Haagsche Courant, woensdag 14 augustus 2002

Zwarte lijst

logo alfred birney Ziezo, de zwarte lijst is gepubliceerd. Hier heeft de burger lang op gewacht, naar verlangd, naar gesmacht. Het introotje ‘ik ben echt geen racist hoor, maar…’ was toch al aan slijtage onderhevig, nu kan de burger gewoon volstaan met te verwijzen naar de lijst die is opgesteld door het Korps Landelijke Politiediensten in opdracht van het ministerie van binnenlandse zaken. Men wringt zich in vele bochten om het vooral geen ‘etnische lijst’ te noemen. Vergeefs. Zo’n lijst nestelt zich in vereenvoudigde vorm voor jaren in het geheugen van de burger: het grootste tuig zijn de Antillianen (seksueel geweld en drugs), op de voet gevolgd door de Marokkanen (openbare geweldpleging en drugs). Joegoslaven zijn ook geteisem (bankovervallen) en Oost-Europeanen denken dat verkrachten gelijk staat aan een meisje versieren. Met de Turken valt het nog wel mee, al zijn dat proleten in het verkeer. Nederlanders (blanken) doen een beetje aan vernieling, wildplassen en te hard rijden. Mwah, gaat nogal. Eens in de 100 jaar knalt een zot een prins neer, maar daar blijft het verder dan ook bij. Nou, met dit stereotiepe beeld kan de burger weer even vooruit. Interessanter is het de lijst eens om te draaien. Dan zie je dat Indonesiërs bovenaan staan op de lijst der schone handen. Die komen uit het grootste moslimland ter wereld, om maar even wat te noemen. Over Chinezen hoor je helemaal niks. Die houden de criminaliteit binnen de eigen gelederen. Dat telt niet… Kortom: misdraagt zich u naar believen, maar dan wel binnen uw eigen soort.

Haagsche Courant, maandag 12 augustus 2002

Nina

logo alfred birney Hé, een oud liedje! Mooi! Hoewel… beetje in een UB40-setting. Dat is gepolitoerde reggae, iets voor in V&D, waar ze cappuccino in soepkommen serveren en je slagroom met een soeplepel uit de bak mag nemen. Allemaal soep dus. But I’m just a soul whose intentions are good, oh Lord please don’t let me be misunderstood. Dat is het refrein. Wanneer je relatie in de soep dreigt te draaien, zing je die regel. Is je partner een beetje begripvol, dan kun je weer een weekje samen slagroom eten, of langer, afhankelijk van het seizoen (het is thans zomer, beweert men bij het KNMI). Het liedje is van alle tijden, de mens wenst graag begrepen te worden (waarom eigenlijk?). De eerste versie die ik hoorde was van The Animals. Niet slecht gezongen. Wel beroerd gespeeld. Later hoorde ik de versie van Nina Simone. Snijdt door merg en been van de soulliefhebber. Hele sloten vol zangers proberen dat diepe gevoel met een hoop kitsch na te apen, maar het blijft soep met die slagroomstrotjes van ze. ‘Dat komt omdat het blanken zijn,’ zou Nina Simone zeggen. Zwarte panter, die soms haar nagels in de witte vleugel zet. Ooit moest iemand haar begeleiden naar het North Sea Jazz Festival. De diva stak in een grafhumeur en deed niks dan schelden en kankeren in de limousine. Het was een warme dag, het podium bloedheet. Het chagrijn knalde spoedig de klep van de vleugel dicht en riep: ‘Hoe durven jullie vuile blanken een oude dame als ik in die bloedhitte te laten spelen!’ Ze ging. Misunderstood. Dat is geen zwarte koffie met slagroom. Understood?

Haagsche Courant, vrijdag 9 augustus 2002